Número 19

21 Carrizalillo: una historia entre sus antepasados, el mezcal y el oro Miguel Angel Mijangos P areciera que la historia de quienes han decidi - do habitar el Ejido de Carrizalillo se fundamen - ta en la lucha y resistencia contra aquellos que de una u otra forma han deseado las riquezas de su territorio; Su historia habla de cómo sus antepasados resistieron y enfren - taron a las poderosas culturas de teotihuacanos y mixtecos; Habla también de los abuelos quienes participaron decididamente en la revuelta revolucionaria con - tra el enérgico ejército federal que años después derivó en la dotación del territorio ejidal; Su historia reciente incluye la resistencia y dignidad mos- trada por sus actuales habi- tantes quienes han realizado un arduo proceso de organi- zación y lucha contra el segun- do corporativo más poderoso del mundo en la extracción de oro; “La GoldCorp”. Es una historia donde el territorio siempre ha estado presente y desde sus antepasados hasta la fecha se escribe y encuentra a sí misma, pero no se sabe cómo terminará. Origen Perdido Dentro del ejido de Carrizalillo y en sus alrededores hacia los cuatro puntos cardinales, existen varios si - tios con vestigios arqueológicos pertenecientes a la “Cultura Mezcala”, la cual floreció entre los años 500 y 900 d. C 1 ., en el actual estado de Guerrero, junto al río Balsas-Mezcala, en donde establecieron un terri - torio que abarcó una superficie de 22,500 Km 2 . Fue- ron culturalmente influenciados por las civilizaciones teotihuacana y mixteca, su arquitectura fue monu - mental y usaron el arco falso en sus construcciones como los mayas, distinguiéndose de otras culturas por sus finos trabajos lapida - rios -generalmente elaborados en pie- dras verdosas y semiduras- en forma de ornamentos, objetos rituales y pequeñas esculturas (INAH, 2008). Durante la parte temprana del Posclásico (900/1000-1400 d.C.), la mayoría de los sitios con arquitectura monumental de la región Mezcala fueron repentina o paulatinamente abandonados, muy posible- mente por la entrada de gru- pos ajenos a la región, como se deduce de la presencia de cerá - micas pintadas, llamadas genérica - mente “Matlatzincas” o “Tlahuicas”, que conviven con las locales, entre las que destaca la “Yestla Naranjo”. No obstante, fue después del año 1400 d.C. en que la región Mezcala ya empobrecida, es conquis - tada, cuando enfrentaron a los dos poderosos ejér - citos del Posclásico tardío; el mexica y el tarasco. Los últimos testimonios de la cultura Mezcala que per - 1  Estudios recientes de radiocarbono de Luisa Paradis en Ahuinahuac (Instituto Nacional de Antropología e Historia INAH)