Número 22

26 ñan gravemente la soberanía económica y política de la nación, sin que estos tratados y mecanismos injerencistas hayan sido sancionados por el Congre - so de la Unión, ya ni que mencionar nuevamente a la ciudadanía afectada por los mismos. Estas políticas, acciones y transformaciones le - galizadas o fuera de la ley, impuestas por los gober - nantes, al profundizar y extender la ocupación, han refuncionalizado nuestras naciones, sus territorios, sus recursos naturales y estratégicos, así como al patrimonio cultural de nuestros pueblos, al proyec- to transnacionalizador y hegemónico del “imperia - lismo colectivo” encabezado por Estados Unidos 3 , sus fuerzas dominantes y los sectores que dentro de nuestros países establecen gobiernos de traición 3  Ver: Pablo González Casanova: “Los indios de Mé- xico hacia el nuevo milenio”. La Jornada , México, 9 de septiembre de 1998. También: Grupo Paz con Democra- cia. Llamamiento a la Nación Mexicana . La Jornada, 16 de noviembre de 2007. nacional 4 , que Marx identificaba como aquellos que ante una invasión extranjera, sacrifican el deber na - cional por el interés de clase . Por su parte, Camilo Valqui, en su libro Marx vive: Derrumbe del capitalismo, complejidad de una totalidad violenta, propone el concepto im- perialización para describir esta  reconfiguración mundial que conlleva la transnacionalización neo - liberal. Esta imperialización es definida como el predominio económico, político, ideológico y mi - litar del capital monopólico transnacional, que se extiende y profundiza: 1) en los recursos naturales y estratégicos del globo, 2) en la mega producción 4  Marx usa este término en el Manifiesto del Consejo General de la Asociación Internacional de los Trabajadores sobre la guerra civil en Francia en 1871, para referirse al gobierno de Thiers, que ante la insurrección de la Co- muna de París, no duda en inclinarse por el interés de clase por sobre el deber nacional frente al invasor pru- siano. Marx-Engels-Lenin. La Comuna de Paris. Ma- drid: Ediciones Akal, 2010, p. 6.

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