Número 64

69 quier cosa lo que hace Scorsese, un añoso direc- tor —para esta generación quizá reliquia de un cine y de un ejercicio de hacerlo ya superados por los blockbusters— quien, no obstante de- pende de la gran industria para hacer su trabajo, planta cara a The Walt Disney Company, siendo sus argumentos el arte, la creatividad, el riesgo, la autenticidad, en lugar de la jerga empresarial de los blockbusters, ganancias y expansión del mercado a toda costa. Compete al interés económico y político de los Estados Unidos el vigilar que si el mundo opta por un idioma único, sea el inglés; que si se orienta hacia normas comunes tratándose de comunica- ción, de seguridad o de calidad, sea bajo normas es- tadounidenses; que si las distintas partes se unen a través de la tele- visión, la radio y la música, sean con progra- mas estadounidenses, y que, si se elaboran valores comunes, éstos sean valores en los que los estadounidenses se reconozcan. En realidad, no hay aquí nada de extraordinario ya que las tentaciones imperiales no datan de hoy ni incluso de ayer, pero el hecho notable es que el dominio imaginado ahora es planetario y que los medios de comunicación constituyen su arma principal. David Rothkopf 19 A pesar de la diversidad de nacionalidades de sus accionistas, en su aplastante mayoría hom- bres, los cinco o seis oligopolios mediáticos es- tán asentados en los Estados Unidos, el país que tiene la red de medios más grande del mundo. Evidentemente el modelo de vida y de concep- ción del mundo que se difunde a todo el planeta rante, puesto que toda sociabilidad arraigada en la imagen insta a expresiones sociales conjuntistas que toman consistencia en un imaginario común.” Op. cit 19 De Moraes, D. (coord) 2007, “Sobre modernidad: el mundo tecno- lógico de hoy al desafío esencial del mañana,” en Sociedad mediatizada, Barcelona: Gedisa. Citado en Pavón, Riffo, op. cit a través de los oligopolios es el estadounidense en los términos expuestos tan campechanamen- te por Rothkopf, ex director de la consultoría de Henry Kissinger y editor del Foreign Policy Magazine , y que explicita la filosofía de una mo- nocultura global 20 implantada por las megaem- presas de medios, que aún en el acotado campo de las películas de franquicias, dominan el mer- cado mundial correspondiente. Es conducente preguntar cómo México se ve afectado por el cine chatarra de los oligopolios. Una forma es a través de la imposición de un imaginario colectivo resumido líneas arriba que iguala a los espectadores por lo bajo y los in- serta en un patrón de consumo de mercancías y también de una ideología que propone el li- derazgo y gobierno de unos cuantos, que orga- nizan al “rebaño desconcertado” y lo conducen a las metas de democracia y bienestar al estilo EUA. Si el análisis cinematográfico elabora sus preguntas desde el observatorio de lo ideológi- co y propagandístico, se puede vislumbrar que estas películas pueden admitir que el sistema tiene problemas y produce monstruos, que hay problemas raciales, misoginia, corrupción e in- justicias por doquier (la temática oscura, espe- cialidad de la línea Batman, propiedad de DC Comics, franquicia de WarnerMedia, en par- ticular la trilogía de Christopher Nolan): pero eso es lo que hay y es lo que debemos sufrir 21 mientras la gente “de calidad”, como los plutó- cratas obsesos devenidos justicieros, arregla las cosas por nosotros, los espectadores pasivos de la pantalla y de la realidad. En una perspectiva más panorámica y estraté- gica, la industria cinematográfica nacional, su es- 20 Norber-Hodges, Helena 2018, “Cómo la globalización alimenta al terroris- mo y al fundamentalismo”, En el volcán insurgente. Corriente crítica de los tra- bajadores de la cultura, n úmero 55, octubre-noviembre 2018. México http:// www.enelvolcan.com/ediciones/2018/55-octubrediciembre-2018/79-edi- ciones/055-octubre-diciembre-2018/585-ventana-y-espejo-xi-como-la-glo- balizacion-alimenta-al-terrorismo-y-al-fundamentalismo 21 En palabras de Jonathan Nolan, coguionista del serial Dark Night: “it’s not hard to imagine that things could go that bad and wrong. [...] We know there are a lot of problems with the existing system, but hey, revolutions are worse.” Rodríguez de Austria, Alfonso 2016. “Supervillanos muy reales: el uso político del villano en la trilogía de ‘El caballero oscuro’ de Christopher Nolan” . Área abierta, Vol. 16, Núm. 1, Madrid: Universidad Complutense https://revistas.ucm.es/index.php/ARAB/issue/view/2924 http://dx.doi.org/10.5209/rev_ARAB.2016.v16.n1.47526