Número 48

8 renta y plusvalor justifica la transfiguración sociocultural y paisajística, y con ello la superexplotación, desterritorialización o desplazamiento for- zado de la población según sea el caso. Los grandes emprendimientos y la forma comunidad En la modernidad capitalista (Echeverría, 2013) se ha vaticinado de dis- tintas maneras la extinción de las formas comunitarias no capitalistas ex- istentes a lo ancho del orbe; sin embargo, se observa una clara tendencia de persistencia. Las formas no capitalistas que persisten se enfrentan, entonces, en condiciones desiguales de fuerza ante la posibilidad de sobrevivir como subordinadas al capital desde la subsunción formal o ante la posibilidad de construir formas subalternas tendientes a conseguir la autonomía in- tegral consolidando o recreando sus propios aparatos de diferenciación, o creando nuevos aparatos de diferenciación antagónica con tendencia hacia la emergencia del sujeto autonómico. Mientras tanto, la valorización del valor se produce desde una relación social que mediada por el intercambio comercial ampliado (valor de cam- bio) tiende a la acumulación de capital de manera concentrada, benefi- ciando con ello a una minoría cualitativamente diferenciada del resto de la población: la propiedad de los medios de producción o la no propiedad de este modo de producción según el grado que haya alcanzado el desarrollo de las fuerzas productivas, y no así una “fase” novedosa o actual, sino todo lo contrario: fundamentalmente histórica en el sentido de permanente, constante, y manifiesta en diversas formas. Yahualica, Hidalgo, en donde los problemas agrarios tienen tras de sí el interés de empresas asociadas a los gobiernos estatal y municipal. Imagen de Víctor Villanueva, 2014.