Los rituales del poder y de la protesta popular: claroscuros del 1° de diciembre
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Categoría de nivel principal o raíz: Ediciones
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Creado: Sábado, 01 Diciembre 2012 06:00
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Publicado: Sábado, 01 Diciembre 2012 06:00
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Escrito por Xóchitl Zambrano Bernal
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“Protestar es denunciar que eso o aquello no es justo.
Resistir es garantizar que aquello con lo que no estoy conforme no se vuelva a producir”
Ulrike Meinhof
Se deben tener varias consideraciones con relación al 1° de diciembre y observar atentamente tanto los grupos que participaron como la emisión de información en este día. La madrugada del 25 de Noviembre, San Lázaro es “sitiado” con vallas de acero de 3 metros de altura, convirtiéndose en un lugar violentado no sólo a la vista sino también al pasar de los transeúntes que usualmente circulan por la zona. Violación al artículo 11º Constitucional: Libre tránsito.[1] El 24 de Noviembre El Sistema de Transporte Colectivo Metro anuncia la suspensión de servicio de estaciones de la Línea 4: Santa Anita, Jamaica, Fray Servando, Candelaria y Merced de Línea 1[2], afectando a miles de usuarios. Un exagerado blindaje y resguardo de la zona para el performance del cambio de poder sólo arroja una pregunta: ¿A qué se teme tanto para el 1 de Diciembre?
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La galaxia onírica y otros relatos
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Categoría de nivel principal o raíz: Ediciones
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Creado: Sábado, 01 Diciembre 2012 06:00
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Publicado: Sábado, 01 Diciembre 2012 06:00
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Escrito por Ricardo Melgar Bao
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“Detrás de una imagen hay un sueño”
Carlos Fuentes
Detrás de una imagen también es posible que haya un cuento y porque no, un mito. En estos dos casos la imagen y el relato, el texto y el paratexto se aproximan, cruzan y yuxtaponen en su dimensión simbólica sin llegar a la fusión. Otro es el caso del sueño, el que sólo como controvertida memoria o traducción de sus fragmentos acostumbramos a recibir vía la oralidad o la escritura, aunque algunos artistas con desigual éxito han apostado a espejear imágenes oníricas con imágenes pictóricas, muy propias de sus corrientes y técnicas en boga. Remedios Varo y Frida Kahlo en nuestro medio, han dejado un significativo legado de representaciones oníricas, pero no vean en ello una privilegiada clave de género, también tenemos nuestros Goyas nativos con pesadillas o sin ellas, más allá de Morfeo. Diego Rivera también nos dejó pintados algunos sueños, al igual que otros connotados artistas plásticos.
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